tiểu thuyết
truyện ngắn
thơ
lý luận phê bình văn học
những bài báo
điện ảnh, âm nhạc và hội họa
truyện dân gian VN và TG
Tư liệu sáng tác
tìm kiếm
BẠN ĐỒNG HÀNH

Công ty TNHH TM DV Green Leaf Việt Nam

Green Leaf VN - với hơn 400 xe du lịch từ 4 chỗ đến 50 chỗ, đời mới - là Công ty Dịch vụ vận chuyển hành khách hàng đầu Việt Nam! Luôn phục vụ khách hàng với phong thái và ý chí của người tài xế chuyên nghiệp. Chỉ tuyển dụng đầu vào tài xế có khả năng giao tiếp tiếng Anh đàm thoại. Tác phong, đồng phục chỉnh chu trong suốt thời gian phục vụ khách hàng. Các tài xế phải vượt qua chương trình đào tạo nghiêm ngặt về cách thức phục vụ khách hàng

 *Nhân viên chăm sóc khách hàng người Nhật luôn tạo sự yên tâm và tin tưởng cho khách hàng...

Khách thăm: 29862972
Tiểu thuyết
02.10.2019
Vlastimil Podracký
Nhân mạng cuối cùng và đồng loại


Những nhân mạng cuối cùng


Cuộc sống ở Korpus và trong các căn hộ thực sự rất nhàm chán. Mặc dù mọi người có thể tham gia bất cứ điều gì, nhưng họ bị giới hạn trong di chuyển thể chất của mình. Đi lại xa hơn chỉ có thể bằng hệ ảo. Do không có đủ năng lượng. Nguyên liệu không thể tái tạo trở nên rất khan hiếm, người ta ưu tiên sử dụng năng lượng mặt trời trực tiếp. Một số nơi ở phía Bắc và phía Nam các tảng băng trôi lớn nổi lên. Thời đại băng hà đang lên với mọi sức mạnh. Tuy nhiên, ở đây trong vùng nhiệt đới, không ai để ý và các nghiên cứu đến nay chỉ ra rằng thời đại băng hà không bao giờ chạm tới vành đai nhiệt đới. Ánh sáng mặt trời tràn ngập. Dù vậy, ngày càng có nhiều người chuyển sang cuộc sống ảo, bởi cuộc sống vật chất rất phức tạp. Con người già đi và trẻ em không được sinh ra.


Một nhóm nhỏ thanh niên chống lại cuộc sống ảo. Họ ở trong các căn hộ và không muốn vào Korpus. Họ cố gắng sống với các mối quan hệ tự nhiên. Song cuộc sống trong các căn hộ làm người già mệt mỏi với hoạt động thể chất của mình, vì vậy dần dần những người này ưu tiên cuộc sống trong Korpus hơn.


Khi mẹ Bogadyr vào Korpus, bà giải thích mình bị ốm và công việc trong căn hộ là gánh nặng. Bà nhượng lại căn hộ cho con trai. "Hãy vui vẻ và tận hưởng cuộc sống tốt đẹp, cũng như mẹ từng sống ở đây," Bà hôn con trai. Sau đó lấy từ cổ mặt dây chuyền vàng hình dạng cây thánh giá. Bà đeo vào cổ Bogadyr. "Đây là mặt dây chuyền của gia đình chúng ta. Mẹ có được từ mẹ của mình, cụ lại nhận được từ mẹ của cụ và như vậy rõ ràng có quá khứ rất lâu đời. Mẹ của mẹ nói, nó sẽ mang lại may mắn và sức mạnh, phù hộ dòng họ chúng ta. Có lẽ đó là sự thật, bởi vì đến nay vẫn bảo vệ tốt cho mẹ. Bây giờ mẹ không cần đến nữa. Hãy trân trọng và đừng làm mất. Khi nào có con, hãy chuyển giao cho chúng..."


Cảnh tượng diễn ra có cả Mona. Cô ôm hôn mẹ Bogadyr và nói: "Xin mẹ đừng lo lắng. Chúng con sẽ trân trọng giữ gìn mặt dây chuyền để trao cho các cháu khi khôn lớn và sẽ luôn tới Korpus thăm mẹ."


Bọn trẻ nấu một bữa ăn và chỉnh sửa dãy phòng. Chúng đua nhau với các vật liệu trang trí và thủ công, và chỉ bổ sung nhẹ nhàng bằng cuộc sống ảo. Chúng theo dõi tin tức, các bài giảng và nghiên cứu lĩnh vực chuyên ngành khác nhau. Chiếu các sự kiện lịch sử và làm mọi điều cùng nhau. Chúng có một màn hình lớn và theo dõi trên đó. Không phải vì muốn hạn chế "sự sống trong kukla", mà cũng muốn không mất đi cộng đồng và muốn tất cả mọi người gắn kết lại với nhau nhiều nhất. Việc này được Olejda, giáo viên của họ nhấn mạnh, mặc dù ông không còn ai để dạy, nhưng vẫn sống với học sinh của mình như vậy. Ông có triết lý của mình, nó rất đơn giản: Sống tự nhiên và không để rơi vào cuộc sống ảo. Mọi việc tiến hành bằng thể chất.


 


Một lần khi tất cả tập trung trong một Căn hộ lớn, nơi chúng thường xuyên gặp nhau và liền kề với căn hộ Slava và Nora. Trong căn phòng là màn hình lớn, chúng thường xem hình ảnh từ cuộc sống của các thế hệ trước. Lần này trên đường đến, tất cả bị ướt, bên ngoài đang mùa mưa và trời trút nước xuống gần như liên tục. Nora đóng cửa sổ để mưa không tạt vào vì có lẽ chỉ mười lăm độ, phòng rất lạnh. Quần áo của chúng được treo trên ghế, chờ khô. Nora bật lò sưởi ấm không khí, do phần lớn đã cởi đồ. Mona rọi đèn sinh học lên khuôn mặt mình chống sổ mũi. John đứng quay lưng về phía lò sưởi sấy khô người.


"Ôi trời ơi, sao lạnh thế," Alena rên rỉ và co rúm vào.


"Một phần do giảm nhiệt toàn cầu và cũng vì ở đâu đó một ngọn núi lửa phun trào. Hình như bụi tro che khuất mặt trời," John phàn nàn.


"Thật may mắn, chúng ta sống ở đây trên những vách đá và những trận động đất không thể ảnh hưởng đến."


"Tôi vỡ nhẽ ra rằng, những người chọn nơi này, họ không phải là loại ngu ngốc..."


"Hình như nhiệt độ đại dương thấp hơn khoảng một độ so với thế kỷ trước."


"Tôi không để ý tới nó. Vịnh của chúng ta vẫn luôn là hai mươi tám độ," Bogadyr bổ sung và hắt hơi.


"Này Bogadyr, đồ ngây thơ, ngốc nghếc." Mona phản ứng và hỉ mũi vào khăn giấy.


"Cả đời, anh đã bao giờ có thể quan sát thấy sự thay đổi như vậy."


Bogadyr không đối đáp, vì không thể chống lại vợ mình. Nhưng thay vào đó Stanin trả lời: "Ở đây chúng ta không cần phải lo lắng về thời kỳ băng hà. Chưa bao giờ có và sẽ không có. Nó không thể phá vỡ được vùng nhiệt đới."


Bên ngoài cơn mưa ướt nhòa tòa nhà và cửa sổ, nhưng chỉ lát sau trong phòng đã ấm cúng và vì vậy rất thích hợp để chiếu một bộ phim Châu Âu thế kỷ thứ XIX. Hình như đó là một vở kịch, đồng thời tài liệu. Câu chuyện thường diễn ra vào mùa Đông, sau cửa sổ tuyết rơi và bên bếp là sự ấm cúng. Con người sống trong các trang trại, phần lớn làm việc chăm chỉ. Tất nhiên đối với sức trẻ đó là mô hình sống. Phụ nữ đi lại trong các trang phục hoặc ít nhất bận váy ren. Bỗng nhiên tất cả giật mình, khi ngựa kéo xe được trang trí cùng dân làng đi đến đám cưới lao vào màn hình trước mặt. Rồi chúng chỉ thấy vó ngựa và gầm xe. Tất cả đều rất thú vị.


Zita hình dung việc mình sẽ may được chiếc váy như vậy. Cô quan sát chăm chú xem kiểu dáng như thế nào và đường chỉ may ở đâu. Cô vừa trải qua một khóa học may ảo. Cũng từng khâu cái gì đó, cô làm mọi người luôn ngạc nhiên bởi những chiếc váy đẹp.


"Đó từng là cuộc sống..." John tấm tắc. "Lao động chân tay, thức ăn lành mạnh, sạch, không phải là một mana nào đó. Sức khỏe. Môi trường không ô nhiễm. Cuộc sống không chút ảo nào cả."


"Con người cũng có những bệnh tật, không thể chữa lành", Arkad lưu ý.


"Cậu nghĩ rằng, họ bị ốm đau nhiều hơn chúng ta sao? Nếu vậy xã hội của họ đã không thể tồn tại, hầu hết phải lao động, nếu bệnh tật, họ không thể tự sống nổi..." Slava bổ sung.


"Đó là sự thật," Olejda nói." Mặc dù ngày nay không có những bệnh tật mà họ phải chịu. Nhưng chúng ta lại có những bệnh khác. Chủ yếu là các bệnh do thiếu vận động. Họ phần lớn chắc khỏe mạnh..."


Những hình ảnh khác trên quảng trường làng lại hiện lên, trong đó là lễ hội.


"Những ngôi nhà như vậy thật đẹp," Bogadyr nói. "Tôi có thể tưởng tượng việc thực hiện như thế nào, việc trát vữa màu và tất cả các trang trí..."


"Chúng ta đang sống trong một khí hậu khác nhau," Olejda cự lại. "Ở đó gần như cả năm phải đốt lò sưởi, cửa sổ các ngôi nhà nhỏ, để nhiệt không thoát ra. Ở đây không thể được. Ở đây nóng nực."


Tuy nhiên, tại thời điểm đó phần lớn không cảm thấy nóng nực. Họ chủ yếu sống quen với hoàn cảnh, khi tốt hơn cả là châm ngọn lửa vào bếp lò gạch như những người trong hình. "Một lò sưởi gạch như vậy, đáng giá là một cái gì đó", Stanin bày tỏ cảm xúc nhất thời của mình.


"Thế cậu lấy gạch ở đâu?" Alena vặn hỏi.


Đột nhiên, tất cả đều nhận ra rằng thực sự là bất khả thi. Họ không có hậu cứ vật chất, mà con người lúc đó có được. Do vậy, họ không bao giờ tạo được bản sao. Mặc dù Human1 tuyên truyền rằng, mọi người đều có quyền đáp ứng nhu cầu của mình. Nhưng nó xảy ra nhiều lần, khi nhu cầu tìm kiếm không còn khẩn cấp và cuối cùng không xảy ra. Thậm chí không có nguyên liệu để làm được những viên gạch như vậy. Chắc chắn người ta sẽ xếp nó vào những nhu cầu không cần thiết, trì hoãn vĩnh viễn và sau đó thuyết phục để người đề nghị chọn cái gì khác hoặc trải nghiệm bằng ảo giác.


"Các bạn có biết không?" Olejda nói. "Chúng ta sẽ thử đùa. Đưa ra yêu cầu việc mua loại gạch như vậy. Chúng ta sẽ thấy Human1 thế nào, khi lưu ý anh ta bộ phim này. Chúng ta chỉ cần cái bếp như vậy. Chúng ta muốn tự xây nó, nhưng không có gạch. Hãy cung cấp nó đi!"


"Cậu sẽ dựng một cái bếp lò sao?" Zita hỏi.


"Tại sao không, để cho vui tớ có thể xây nó, sau tất cả, điều này đâu quan trọng, nó chỉ là một nỗ lực nhằm kiểm tra khả năng của Human1."


"Đó không phải là ý tưởng tồi," mọi người cùng cười.


Tất nhiên, với những viên gạch họ đã thất bại. Yêu cầu được xếp vào mục không thích hợp và sau đó có thông báo là không thực tế.


Một lần họ xem hình ảnh thợ săn hoang dã từ Bắc Mỹ. Nhưng lúc đó thời tiết đang đẹp, chắc chắn ba mươi độ, mặt trời rang nóng và mây kéo một cơn dông đến. Trong căn hộ mát mẻ. Họ uống nước ngọt.


Trên hình ảnh là cuộc đấu tranh với thiên nhiên rõ ràng.


Thỉnh thoảng một thợ săn nào đó ngã xuống. Cuộc sống khó khăn, nhưng hấp dẫn.


"Tôi bị cuốn hút bởi nó," Bogadyr bình luận. "Những biểu tượng đài* và toàn bộ nền văn hóa."


"Chúng ta có thể làm biểu tượng, thành phần kỹ thuật trên thực tế không ngăn cản chúng ta mà xã hội ngày nay không thể làm được," Slava nói.


"Đó là sự thật, trở về thời kỳ của những thợ săn thú, chúng ta có thể trở thành họ mà không có vấn đề gì và thậm chí có cả súng laser..." Bogadyr khẳng định.


"Thời điểm hiện nay chẳng có văn hóa nào cả. Chúng ta phải lấy gì đó từ quá khứ. Thậm chí là cả quần áo và tất cả mọi thứ. Thực tế ngày nay không có gì, không thời trang, không có gì hết," Zita chán nản.


"Nếu họ có súng lục lazer của chúng ta thay vì những mũi lao, họ sẽ sống như trong câu chuyện cổ tích," Bogadyr bổ sung.


Olejda thêm vào: "Vâng, tất cả mọi thứ phụ thuộc vào kết quả cuộc đi săn. Sau đó, họ thực sự có tất cả cho đời sống vật chất."


"Lại là câu hỏi về sức khỏe," John tham gia.


"Lần đó họ chết vì bệnh tật rất bình thường và có cuộc sống ngắn ngủi," Zita than thở.


"Tất cả phụ thuộc vào cách họ cảm nhận nó," Olejda nói. "Tớ không đồng ý với cuộc sống ảo kéo dài thực vật, tốt hơn là chết đi. Con người thậm chí đau khổ ít hơn. Con người lần đó sống tự nhiên và chết một cách tự nhiên. Cái chết là một phần của cuộc sống. Nếu họ tính đến điều đó, chẳng có gì là khủng khiếp cả."


Những người khác hầu như không đồng ý với điều đó.


Olejda tiếp tục: "Không đúng đắn khi người ta chỉ đau khổ. Cuộc sống như vậy sẽ tàn lụi. Chúng ta nhìn thấy bộ phim này, những người Da đỏ bị xua đuổi khỏi lãnh địa săn bắn của mình, họ phải chịu đựng cực khổ. Do đó họ bị tiêu diệt. Không chỉ khổ hạnh đơn độc, mà với điều đó họ mất đi hy vọng." rồi ông lặng câm. "Ngược lại, cũng như vậy. Khi cuộc sống không có khó khăn, không cần phải lo lắng, làm việc và hành động, nó cũng tan biến." Ông vung tay và chỉ vào Korpus.


 


Olejda và nhóm "vật chất" của mình lần lượt soạn thảo dự án: Đời sống vật chất. Nó được xây dựng đến từng chi tiết nhỏ nhất. Bắt đầu là lời mở đầu:


"Đời sống vật chất là nền tảng của mọi sự sống. Cuộc sống ảo chỉ có thể là hạn chế. Từ cơ thể vật lý phát ra những xung lực, điều khiển bởi não bộ. Từ cơ thể vật lý toát ra những nhu cầu mà não bộ phải giải quyết bằng cách ra lệnh cho các cơ quan riêng biệt của cơ thể, giúp cho sự cần thiết được bảo đảm. Từ tính chất vật lý của con người phát ra những cảm xúc và tất cả các cảm giác. Đó là điều tốt đẹp, mà con người có được, phát đi từ cơ thể vật lý, điều chỉnh bởi trí tuệ.


Bởi nền tảng của tất cả là cuộc sống vật chất, nó phải được thúc đẩy cả trong lĩnh vực Phồn thịnh chung và ưu tiên trước cuộc sống ảo. Do đó, Phồn thịnh chung phải đảm bảo cho nó sự tồn tại và phát triển. Không thể để cho nhân loại suy giảm và tiêu diệt thể chất.


Chúng ta khuyến cáo, sao cho người sống có ưu đãi đặc biệt đời sống vật chất. Chỉ họ mới cần phải có quyền lựa chọn và quyết định trong lĩnh vực Thâm nhập não. Bộ não ảo đã không còn đề cập đến đời sống vật chất và do đó không có quyền quyết định về đời sống vật chất. Hãy để cho các bộ não ảo quyết định trong phạm vi của nó và vật chất cũng trong phạm vi của mình. Nếu không, kẻ chết sẽ cai trị người sống, nó giống như khi các bộ xương muốn bỏ phiếu tại quốc hội. Tổ tiên chúng ta từng không cho phép họ như vậy - "mày, xác chết hãy nằm đó và đừng thức dậy..." một bài thơ ngân lên như vậy. Trí tuệ sâu sắc nằm trong đó.


Do đó chúng ta kêu gọi tất cả những người chết. Tất cả những kẻ khi nào đó khôn ngoan, mà trí tuệ của họ được hiển thị trước khi chết trong bộ não ảo, để nhận ra rằng họ đã chết. Sau tất cả, chúng tôi những người sống không có gì chống lại các anh cả. Các anh có thể tiếp tục sống trong niềm vui của mình. Tuy nhiên, đừng lẫn lộn vào cuộc sống vật chất của chúng tôi. Bởi vì các bạn đã không thể hiểu được điều đó."


Tiếp theo là các nguyên tắc của cuộc sống vật chất:


 


1. Chỉ tiếp nhận từ môi trường ảo các chương trình giảng dạy và kiến thức. Không cái gọi là chương trình tích cực trong bất cứ trường hợp nào, ở những nơi con người trực tiếp là người tham gia trò chơi ảo.


2. Ít nhất đảm bảo một phần đời sống vật chất bằng các nguồn lực của chính mình. Như điều chỉnh thực phẩm và ăn thức ăn từ thiên nhiên, săn bắt động vật và từ đó chuẩn bị bữa ăn. Tuy nhiên đây không phải là điều kiện hoàn toàn nghiêm ngặt, bởi vì họ không phải là thợ săn và không có vũ khí cần thiết.


3. Dọn dẹp và làm tất cả các chức năng hoạt động trong nơi ở của mình, trừ công việc chuyên môn. Chỉnh sửa ít ra một phần nhà cửa, như việc xây dựng nơi tạm cư trú và mở rộng.


4. Cố gắng làm đẹp môi trường làm việc của riêng mình bằng sức lao động bản thân. Như việc bổ sung nội thất và môi trường xung quanh.


5. Năng lượng cần thiết được đảm bảo cung cấp từ Korpus, nhưng cố gắng sử dụng các nguồn tự nhiên, như gỗ để nhóm lửa...


6. Không sợ việc nặng nhọc. Trong khi vẫn thường xuyên học tập và sống tinh thần, nhất là mối quan hệ qua lại và duy trì các cuộc gặp mặt xã hội. Không né tránh bạn bè và cố gắng có các hoạt động chung.


7. Trong trường hợp khó khăn, mỗi cá nhân cần ưu tiên giúp đỡ người khác, rồi sau đó mới gọi dịch vụ vật chất của Korpus.


8. Bắt đầu làm việc trên các quy tắc của bản thân, tương ứng với các nhu cầu của đời sống vật chất. Điều này đòi hỏi sự chấp thuận của hiến pháp riêng biệt, bởi hiến pháp Korpus được tạo ra cho người chết. Những người vật chất không thể chấp nhận nó, đặc biệt trong cái gọi là nhân quyền. Do đó lời kêu gọi để tranh luận nằm trong lời mở đầu. Chúng ta muốn nó, vì nhiều bộ não già có những kinh nghiệm và có thể đem lại lợi ích cho chúng ta.


 


Đề xuất ​​đánh thức hàng ngàn ý kiến ​​từ kẻ sống tới cả người chết. Lúc đầu, dường như đa số đồng ý. Chỉ có sự phản đối việc những bộ não ảo có rất nhiều kinh nghiệm từ cuộc sống của mình và rằng thực sự có thể đóng góp những kinh nghiệm này thậm chí cho người sống. Hầu hết người chết không đặt yêu cầu lựa chọn sống cho người sống. Duy nhất họ lo ngại, người sống đừng ngắt kết nối khỏi nguồn năng lượng và như vậy sẽ hủy xóa họ đi.


 


Một cựu giáo sư bày tỏ: "Trong lịch sử đã có nhiều điều tệ hại. Cơ thể con người thông thường gây ra điều đó. Sự ham muốn của mình. Cuộc sống ảo làm nó không xảy ra. Cuộc sống ảo sạch sẽ hơn nhiều. Nó giải phóng khỏi điều ác trước hết bởi việc cho phép điều ác. Điều ác có thể diễn ra trong các chương trình và những bộ não ác hoàn toàn có thể sống trong đó mà không cảm phiền gì, không cần gây khó chịu bất cứ ai hay gây án trong đó. Trong đời sống vật chất tội phạm cần nạn nhân. Đó phải là nạn nhân vật chất. Trong cuộc sống ảo nạn nhân là ảo và nó không gây phiền phức cho bất cứ ai.


Tuy nhiên, nếu người sống muốn sống cách ly và tự quyết định nhu cầu của mình, hãy tạo điều kiện cho họ như vậy. Chỉ cần bạn phải thay đổi hiến pháp. Ở đó bình đẳng được ghi nhận. Tôi không thể tưởng tượng một ranh giới giữa sự sống và cái chết, vì các vấn đề vật lý phải được quyết định bởi cả hai. Ngay cả bộ não ảo cũng cần nguồn cung cấp năng lượng và sửa chữa máy tính. Tiếp đó, nhiều người sống nhưng thực tế hầu như đã chết. Chắc chắn chúng ta thông qua nhu cầu sinh hoạt của người sống. Thực chất chúng ta vẫn thường làm. Chỉ cần phải có đủ năng lượng. Không cần phải phục hồi phương tiện giao thông vì năng lượng chắc không đủ cho nó."


 


Một bộ não khác đăng tải: "Tôi không đồng ý, với việc người sống tự lựa chọn vấn đề riêng của họ. Năng lượng chỉ có một và nó phải được quản lý cùng nhau. Người sống có từ hiến pháp sự bảo đảm nhu cầu của mình. Tại sao họ phải cần hơn? Họ như muốn quyết định chúng ta. Chúng ta sẽ trở thành con tin của họ. Nếu muốn, họ sẽ ngắt kết nối của chúng ta... Tôi không nói điều này chỉ vì tôi lo sợ cho cuộc sống của mình. Nhưng vì nhiều người trẻ không có kinh nghiệm và không biết rằng họ thực sự cần thiết kinh nghiệm của chúng ta. Ngoài ra, trong chúng ta là kinh nghiệm của nhân loại hàng nghìn năm. Họ, giống như bất kỳ người thanh niên nào, nghĩ rằng người già là những kẻ ngu, chỉ có giới hạn họ mà thôi. Do vậy họ muốn độc lập, tự do... Nhưng vô trách nhiệm."


 


Một xác chết đang sống viết: "Tôi có hai đứa con và cả đời trải qua rắc rối. Tôi phải chăm sóc gia đình, nội trợ, dọn dẹp... Tôi còn nhớ với một nỗi nhớ quê hương nào đó, ít nhiều là cảm giác rằng, con người không nên phải sống như vậy. Rằng có thể tốt hơn. Chỉ đến khi liên kết với cuộc sống ảo, tôi mới hoàn toàn thoát khỏi những lo lắng, mà cuộc sống vật chất mang lại. Tôi ngạc nhiên rằng, ngày nay vẫn có ai muốn muốn sống đời sống thể chất.


Chúng ta đã chiến đấu vì cái gì? Cha ông chúng ta từng chiến đấu vì cái gì, khi một mặt họ muốn phương tiện nguyên liệu cho cuộc sống vật chất phong phú của mình, mặt khác, muốn sự phân phối bình đẳng cho mình? Đời sống vật chất sang giàu? Chúng ta nghĩ rằng là điều có thể. Nhưng không phải vậy. Đời sống vật chất luôn mang lại đau đớn, nỗi khổ, công việc, sự vất vả, mồ hôi và cả nước mắt. Loại đời sống vật chất, để tất cả phiền nhiễu không tồn tại, là không thể. Cha ông chúng ta từng cố gắng điều đó. Họ liên tục nâng cao nhu cầu vật chất của mình. Cuối cùng chỉ tiêu tốn hết các nguồn lực và gây ô nhiễm môi trường. Tất nhiên, họ đạt được những gì? Chỉ là sự phụ thuộc nhiều hơn vào nguồn tài nguyên, bất hạnh hơn và nhiều lần cả thảm họa. Cuộc sống ảo là lối thoát duy nhất khỏi tất cả các tai họa này, mà đời sống vật chất mang lại."


 


Những quan điểm này được lặp đi lặp lại với các hoán vị. Trí tuệ tối cao phải đưa ra quyết định nào đó. Gợi ý rằng, trước hết cần tổ chức trưng cầu dân ý, nếu là câu hỏi quan tâm, bởi nó có thể yêu cầu sửa đổi hiến pháp và điều đó không chỉ như vậy. Vì vậy, cần đặt ra câu hỏi: Người sống có phải quyết định ở mức độ nào đó các vấn đề riêng của họ (đồng ý), hoặc duy trì sự bình đẳng hiện hành các quyết định của tất cả về mọi thứ (không). Lưu ý: Nếu đồng ý, thì sau đó sẽ bàn về giới hạn, nơi người sống sẽ đưa ra quyết định.


Thâm nhập não đã minh chứng sáu mươi phần trăm - không.


 


Điều này gây ra cuộc nhóm họp lớn xung quanh Olejdy trong một căn hộ.


Olejda nói: "Đây là độc tài xác chết, cho dù sống hay đã chết. Chúng ta, những người đánh dấu sự tiến bộ, những người muốn cứu rỗi vật chất, chúng ta không được lắng nghe. Đó là điều khủng khiếp! Nếu chúng ta không phải phụ thuộc họ về vật chất và năng lượng, tôi sẽ đồng ý bỏ đi. Hãy để họ thối rữa ở đây..."


"Người chết không có gì để nói lăng nhăng vào cuộc sống của người sống. Hãy để trí tuệ cho bản thân họ. Đó không phải là vấn đề. Chúng ta cũng không muốn quấy nhiễu ai cả. Chúng ta quả đang trân trọng tất cả những thành tựu nền văn minh mà họ đã làm. Chúng ta cũng muốn khai thác từ lòng giếng sự khôn ngoan của họ. Nhưng đây chỉ là vấn đề tư vấn. Chúng ta phải tự quyết định. Họ không có gì để nói về chúng ta," Stanin nói.


"Cậu nghĩ về vấn đề nào mà chúng ta phải tự quyết định?" Bogadyr hỏi lại.


Vợ Stanin, Alena đáp lại: "Có lẽ, việc nuôi dạy con cái cha mẹ nên có quyền, nếu người cha vật lý còn sống. Con cái phải là của họ và phải được giáo dục theo tư tưởng của họ, không theo ý muốn của xác chết nào đó. Tuy nhiên, chúng ta biết rất rõ những gì xác chết đã tiến hành với những chiếc mũ kukla đội lên trẻ nhỏ. Họ muốn biến chúng ta thành người ảo ngay từ thời thơ ấu. May mà những người mẹ của chúng ta đã dũng cảm..."


Olejda không thích lắm. "Dù sao đó cũng là quá khứ..."


"Chúng ta cũng nên có một vài phương tiện vận tải. Chỉ cần tàu thuyền và máy bay. Ở đây chúng ta đang bị xích giống như chó trong cũi. Những người ảo thì không sao, nhưng chúng ta đang sống thể chất," Mona thốt lên, ghì sát vào Bogadyr. Cô hình dung một lúc nữa sẽ lại được hưởng lạc như thế nào. Trước tiên cô đặt kukla lên đầu, khởi động làm tình ảo. Cho đến khi hứng khởi, sẽ cho phép Bogadyr. Bởi nếu không anh luôn xong việc ngay và cô không được hưởng gì nhiều. Mong sao cho cuộc họp kết thúc, đằng nào cũng không quyết định được gì cả và không có gì sẽ thay đổi! Cô run rẩy toàn thân chờ đợi.


"Tôi nghĩ, chúng ta nên diễn đạt nó một cách khác," Olejda nói. "Theo tôi, những xác chết ngần ngại suy xét rằng chúng ta có yêu cầu đặc biệt nào đó. Họ sợ bị ngắt kết nối. Tốt hơn cả là làm họ yên tâm. Vì vậy, chúng ta soạn thảo một danh sách các yêu cầu, tô điểm thêm một chút cảm xúc... Một chút gì đó về trẻ em. Quả thật, chúng ta nên có quyền được quảng bá, cho nên không thể không có bản tin thường xuyên về vấn đề, nơi chúng ta được trao đổi quan điểm của mình. Tôi sẽ chuẩn bị cái gì đó."


"Tốt thôi, tốt thôi," có tiếng nói vang lên. Cuộc họp kết thúc như vậy.


Vài ngày sau, lại có cuộc họp nữa và Olejda đọc đề nghị của mình. "Đề nghị trước đó của chúng ta cho quyền tự chủ quyết định lớn hơn của người sống có lẽ bị hiểu lầm. Được nhìn nhận rằng, chúng ta muốn khai thác hết nguồn lực. Thậm chí ai đó đã viết, chúng ta hình như là những kẻ tham lam nào đó, có những yêu cầu về thể chất tới mức tận dụng tất cả năng lượng và còn gây ô nhiễm môi trường. Sau tất cả, các bạn thấy, chúng ta đang sống khiêm tốn, đâu có đòi hỏi năng lượng lớn. Chúng ta biết, cuộc sống ảo hạn chế là điều cần thiết và chúng ta muốn tự nguyện hạn chế nó hai giờ mỗi ngày. Chúng tôi cũng tin các bạn linh hoạt thông qua các yêu cầu vật chất của chúng tôi. Nhưng có lẽ không phải là điều đó. Những yêu cầu của chúng tôi không là gánh nặng lên các bạn:


 


1. Chúng tôi mong muốn, con cái được cha mẹ chăm sóc nếu đang hiện diện. Chúng tôi muốn quyết định về con cái của mình, như các bậc cha mẹ luôn làm vậy. Lý do là, để chúng không trở thành người ảo. Chúng tôi muốn giáo dục con cái mình một cách tự nhiên. Trẻ em chưa phải là con người hoàn thiện và không thể quyết định, có thể chọn một chương trình tình dục hay không. Chúng tôi cũng muốn dẫn dắt con trẻ, để chúng học tập. Để chúng hiểu ra điều gì đó. Nếu chúng không muốn, sẽ có một số phương tiện ép buộc nhẹ nhàng, được biết đến từ thế hệ trước. Trẻ em không thể tự quyết định về mình.


2. Trẻ em bắt buộc phải đi học. Ở đó chúng được dạy dỗ theo quy định của xã hội. Các chương trình trong kukla, nếu cần thiết, sẽ chỉ là các chương trình giảng dạy đã phê duyệt. Chúng được hội đồng quản trị nhà trường cùng phụ huynh soạn thảo.


3. Chúng ta muốn một số phương tiện vận chuyển, có thể là công cộng để có thể di chuyển và giáo dục con cái không vọng ảo, mà thế giới trực tiếp chỉ ra cho chúng. Ngoài ra, chúng ta, những người sống có quyền trực tiếp tìm hiểu thế giới, không chỉ vọng ảo.


4.   Trong toàn bộ không gian thông tin sẽ đưa vào các chương trình về tương lai, nghĩa là về chúng ta, bởi vì chúng ta là tương lai sống. Ở đó chúng ta sẽ xuất hiện trong chương trình trực tiếp. Hiện nay trong các chương trình chỉ có các sự kiện lịch sử và về ngày nay tất cả, những người ảo không biết bất cứ điều gì ngoài các hình ảnh từ thiên nhiên. Chúng tôi muốn quảng bá quan điểm của mình, để mọi người biết đến. Người chết hoặc nằm đó thực sự không có gì để nói, họ không có vấn đề. Nhưng chúng ta có. Điều cần thiết là để những người khác biết đến chúng. Đó thực sự là cơ quan thông tấn từ quê nhà."


 


Olejda nhận được tràng pháo tay hoan nghênh. "Thật tuyệt vời!" "Tôi sẽ gửi ngay nó," Olejda đáp lời.


Phản ứng đến ngay lập tức. Tuy nhiên, đã không mạnh mẽ như vậy.


 


Một cựu giáo viên viết: "Đúng là trẻ em nên học ở trường và việc đi học nên bắt buộc. Nhưng sẽ dạy chúng điều gì? Các vị thấy đấy, chúng chẳng cần gì cả! Nói khác đi, tôi đồng tình để trẻ em học tập bằng cách làm việc. Nên giải thích cho chúng những vấn đề kỹ thuật của thế giới đương đại và nên hiểu biết chúng. Có thể chúng cần điều đó. Chúng ta không biết, điều gì có thể xảy ra. Tôi cũng phê chuẩn để phụ huynh quyết định về trẻ em. Tuy nhiên, cũng phải theo dõi, để họ không dạy những điều xấu xa, tồi tệ. Ngày nay, con cái không nuôi dưỡng cha mẹ khi tuổi già. Cha mẹ có thể bàng quan mặc con cái ra sao. Đến lúc thả chúng vào "không gian thế giới" và không phải chịu trách nhiệm nữa, trẻ em có thể trở thành người xấu và với phụ huynh thế nào cũng được. Như thế không phải là một xã hội."


 


Một cựu luật sư hưởng ứng: "Đó là sự thật. Nếu trẻ em rơi vào cuộc sống ảo, chúng sẽ được bảo vệ. Trong không gian ảo không thể bị thoái hóa, thậm chí khi theo dõi các chương trình biến thái. Tất cả điều này đều là ảo. Chúng chỉ nằm trên lože và không làm gì cả. Sự trụy lạc của chúng không thể hiện ra. Tuy nhiên, hãy tưởng tượng những đứa trẻ được giáo dục tội phạm trong không gian vật lý. Chúng có thể làm tất cả những gì? Có thể hủy hoại các trang bị kỹ thuật, phá hỏng robot. Có thể phá hủy cả bộ não trung tâm. Tuy tất cả được bảo vệ, nhưng không chống lại được bọn tội phạm thông minh và có chuyên môn. Đó là lý do tại sao tôi chống lại việc để trẻ em học các vấn đề kỹ thuật. Chỉ một đứa trẻ có thể biến thái như vậy là tất cả chúng ta đều tiêu đời. Nếu trong thời thơ ấu rơi ngay vào cuộc sống ảo, nó sẽ không bao giờ còn nguy hiểm và cuối cùng sẽ hạnh phúc."


 


"Những người trẻ nói đúng," một bộ não nữa đăng tải. "Nếu như ông bác sĩ không thể sai, thì những đứa trẻ hoàn toàn không phải như vậy. Có rất nhiều bộ não ảo. Thậm chí còn tồn tại một chương trình nhân giống các bộ não ảo và đào tạo ảo các bộ não mới. Cơ thể chỉ là gánh nặng, không chỉ năng lượng, mà còn cả an toàn, bởi tình trạng thể chất cũng cho phép hủy hoại. Mặt khác, robot hoàn toàn dưới sự kiểm soát của bộ phận kỹ thuật và thực tế không thể biến thái, bởi chúng hoàn toàn không có trí tuệ cũng như bộ nhớ cá nhân và phải được điều khiển trực tiếp.


Nhưng những người trẻ này có lẽ muốn có con cái. Vì vậy cần tạo điều kiện cho họ. Và có lẽ sẽ đúng đắn để chúng được tự quyết định về những đứa trẻ. Rủi ro tất nhiên có. Nhưng nó luôn là vậy. Chúng ta vẫn chỉ là con người... "


Human1, cùng não bộ, thực sự là loại não đại diện nào đó, trước tiên suy nghĩ kiểu thống kê và toán học. Do vậy gắn kết luận của mình: "Nhóm hai mươi người ký nằm trong độ tuổi 28 tới 36, với ngoại lệ là ông Olejda, bốn mươi lăm. Người phụ nữ trẻ nhất ba mươi tuổi. Chẳng ai có con cái gì. Từ đó suy ra, còn quá sớm để quan tâm tới các vấn đề của họ.


Nếu họ có vấn đề gì, chúng ta sẽ hỏi họ. Họ muốn các bình luận từ môi trường quanh mình, nên chúng ta tổ chức cho họ buổi tường thuật tại chỗ. Chúng ta sẽ phát đi tối mai sau bữa tối, như vậy là trong thời lượng chính, cho mọi người có thể xem. Chúng ta đặt phần thu hút quảng cáo* cho vào tất cả mọi chương trình."


 


Buổi tối, hai triệu bộ não đã theo dõi truyền hình trực tiếp từ các căn hộ. Một trong số đó có mặt toàn bộ đội ngũ hai mươi người trẻ tuổi. Họ đứng theo cặp, ăn mặc bảnh bao, những đôi yêu đương đứng sát vào nhau. Cả ông Olejda với bạn gái trẻ của mình, trước trước đó là học sinh.


Micro, loa và các thiết bị cảm biến ánh sáng được chuẩn bị. Sau đó, giọng nói nhân tạo Humana1 vang lên: "Thưa ông Olejda, ông là người ký đầu tiên trên lời kêu gọi được ban bố. Ông chắc chắn là tác giả."


"Về cơ bản đúng vậy, chúng tôi chỉ điều chỉnh chút ít tại cuộc họp."


"Ông đồng ý trở thành người phát ngôn hay là ai khác đây?"


"Tôi nghĩ, mình xử lý được nó. Nếu ai đó không thích, xin hãy nói ra..."


Không ai trả lời.


"Được rồi, vậy thì câu hỏi đầu tiên. Đang nói về con cái, nhưng ông không có đứa con nào. Bây giờ ông mới lên kế hoạch sao?"


"Tôi chỉ có thể nói cho bản thân mình," Olejda đáp lại. "Tất nhiên, chúng tôi muốn có con", ông mỉm cười với Zita, bạn gái của mình. "Đây trước hết là vấn đề của phụ nữ."


Zita, người phụ nữ ba mươi lăm tuổi xinh đẹp, ngạc nhiên với câu hỏi. Cô hiểu rằng, đến lượt cô trả lời. "Vâng, tất nhiên chúng tôi tính đến chuyện con cái..."


"Nhưng cô đã ba mươi lăm tuổi. Độ tuổi tốt nhất để sinh con đã không còn. Trong kiến nghị về con cái... các anh chị nói như là mỗi người đã có ít nhất năm đứa."


Tất cả đều ngạc nhiên trông thấy. Sau cùng xuất hiện sự náo nhiệt. "Điều đó là việc của chúng tôi! Các anh thì liên quan gì..."


"Không liên quan gì nếu như các anh chị không lừa dối công chúng..."


"Sao chứ, chúng tôi lừa dối công chúng?" Olejda kêu lên.


Human1 bắt đầu giải thích: "Tôi có thể trích dẫn: Chúng tôi chỉ muốn quyết định về con cái của mình, cũng như các bậc cha mẹ luôn làm. Lý do là để chúng không trở thành người ảo. Chúng tôi muốn giáo dục con cái của mình theo cách tự nhiên.


Áp cho người không thánh hiến ngụ ý ​​rằng, các anh có con hay lập kế hoạch chắc chắn có con. Nhưng rồi các anh chị không có con cái và khi tôi hỏi nếu có lên kế hoạch không thì lại phớt lờ đi. Tôi nghĩ rằng, nhiều công dân ở chỗ chúng ta chỉ bây giờ mới biết tình trạng với trẻ em là như thế nào. Vì vậy tôi lại muốn câu chuyện này được mọi người khi quyết định gì đó trong cuộc trưng cầu, biết thực tế. Tôi xin hỏi các anh chị, muốn tiếp tục chương trình này không và cho chúng tôi biết, thực chất muốn gì."


Robot điều khiển bởi Humanem1 kéo micro tới những người tham gia khác. Stanin trả lời: "Dĩ nhiên là chúng tôi muốn có con, nhưng bây giờ chúng tôi vẫn còn trẻ. Mẹ tôi sinh ra tôi ở tuổi bốn mươi..."


"Mẹ sinh ra tôi ở tuổi ba mươi hai," Nada nói.


"Mẹ tôi quả có tôi khi hai mươi lăm, nhưng vẫn luôn phàn nàn rằng, không hưởng thụ được gì...", Arkad cho biết.


"Tôi có lẽ là đứa trẻ không được mong muốn," John buồn rầu. "Mẹ tôi khi đó mười chín tuổi, chúng tôi sống ở thành phố Newbourg. Tôi nhận ra từ thời thơ ấu, khi được sinh ra không hợp thời. Tôi sẽ không muốn lặp lại nó trên con cái của chính mình..."


"Trẻ em phải ra đời chỉ khi cha mẹ mong muốn," Olejda nói. "Nhưng bạn đã lạc đề. Chúng ta có một vài điều kiện."


"Những cái đó là bốn điều kiện sao? Nhưng luật pháp có thể thay đổi, chỉ khi tồn tại đối tượng. Trẻ em không tồn tại và pháp luật phải thay đổi sao? Điểm thứ ba, nói về các phương tiện giao thông, tôi hy vọng nó cũng đang hướng đến trẻ em. Chỉ vì không sống ảo, nên các anh chị biết đấy, không có quyền dùng phương tiện giao thông."


Olejda đứng nấp sau bạn gái của mình. Anh biết rằng mình đã làm điều ngu ngốc. Những người khác im lặng sững sờ. Thế là xong. Nhưng vẫn có tiếng nói vang lên: "Chúng tôi nghĩ rằng thanh niên và những người sống thể chất chúng tôi có quyền sử dụng phương tiện giao thông. Chủ yếu là tàu biển và máy bay."


Human1 để chạy hình tất cả những người tham dự, sau đó nói: "Một thực tế được biết, cộng đồng chỉ được duy trì, khi có ít ra năm mươi trẻ em. Điều này tuy nhiên chỉ áp dụng nếu các ngân hàng sử dụng tinh trùng từ quá khứ, bằng không trong tương lai sẽ có thể dẫn đến việc thụ tinh họ hàng và do đó xảy ra thoái hóa. Ở đây, tất cả chỉ có mười phụ nữ. Điều này nghĩa là mỗi người sẽ phải có năm con. Trong các thế hệ trước, một nửa số phụ nữ luôn không có con cái và những người khác thường chỉ có một con. Thậm chí ở thế hệ cuối cùng, trước các anh chị 70% phụ nữ không có con cái. Tuổi trung bình của các bà mẹ thường là 29, trong thế hệ cuối cùng là 33. Tôi đang nói về những người sống thể chất. Những người ảo gần như không có gì. Có thể các anh chị thay đổi nó. Đó chỉ tùy thuộc vào các vị... Nhưng tôi cho rằng, các vị đã già tuổi với gánh nặng đó. Các vị đáng ra phải bắt đầu từ lâu rồi."


"Đó là điều tục tằn, thô bỉ."


"Đó là điều xấc xược..."


"Tôi chỉ có thể đảm bảo cho các vị, với những gì mong muốn xã hội sẽ tạo mọi điều kiện. Thậm chí tôi còn nghĩ rằng, sau đó trên thực tế thực hiện đầy đủ được cả bốn điểm trên, cả việc mâu thuẫn về phương tiện giao thông. Cuối cùng, chúng ta vừa thực hiện điểm cuối cùng trong số đó... Cảm ơn các vị đã quan tâm."


Chương trình kết thúc và để lại một ấn tượng kỳ lạ. Các phản ứng đầu tiên rất rõ ràng. Tất cả bây giờ mới biết rằng, nhân loại đã tàn lụi. Nếu có đứa trẻ nào được sinh ra, chắc sẽ không thay đổi gì cả. Nó sẽ chỉ là một hậu duệ đáng thương bao quanh bởi những bộ não ảo, tiếp đó để lại ấn tượng rằng, toàn bộ sự náo động xảy ra chỉ vì một nhóm nhỏ muốn đạt lợi ích độc quyền: phương tiện giao thông và phát huy ưu việt công tác tuyên truyền của mình.


(còn tiếp)


Nguồn: Nhân mạng cuối cùng và đồng loại. Tiểu thuyết giả tưởng của nhà văn CH Séc: Ing. Vlastimil Podracký (Sci-fi 2009). Xuất bản dưới sự bảo trợ của Hội nhà văn Cộng hòa Séc; Đại sứ quán Cộng hòa Séc tại Việt Nam và Hội hữu nghị Việt Nam – Séc. Những người dịch: Mgr Nguyễn Thị Mùi (Lenka Nguyen),Đỗ Ngọc Việt Dũng, MSc. (Do.honza). Nhà xuất bản Hội Nhà văn. 2019.


Dịch giả Đỗ Ngọc Việt Dũng gửi www.trieuxuan.info







* Totemy.




* trailer




Mục lục:
1.
2.
3.
4.
Các tác phẩm đã đăng:Trở lại - Đầu trang
Hiểm họa sắc vàng - Vlastimil Podracký 02.10.2019
Nhân mạng cuối cùng và đồng loại - Vlastimil Podracký 02.10.2019
Sodoma & Gomora - Vlastimil Podracký 02.10.2019
Trả giá - Triệu Xuân 26.09.2019
Thế giới những ngày qua - Stefan Zweig 26.09.2019
Hai mươi năm sau - A. Dumas 26.09.2019
Đêm thánh nhân - Nguyễn Đình Chính 11.09.2019
Jude - Kẻ vô danh - Thomas Hardy 10.09.2019
Ông cố vấn - Hữu Mai 10.09.2019
Tiêu sơn tráng sĩ - Khái Hưng 05.09.2019
xem thêm »